积极投身于左翼运动的法律系学生贤一郎,眼看学生运动即将失败开始动摇,转而准备起司法考试,同时也开始亲近他原本一直非常厌恶和躲避着的资本家叔叔以及他美丽的女儿。当叔叔决定将女儿嫁给贤一郎时,他却意外得知自己底层社会出身的小女朋友已经怀孕并因孕期太长无法堕胎。为了挤进上流社会,贤一郎决定将他的女朋友杀掉......
重看。因为是寒冷的夜。
美国的悲剧与后学运的虚无。
特别喜欢其中的长镜头,情绪在延宕,与此同时还有巨大的虚无主义。开头从男主的近景拉远到全,再跟着他穿溜冰鞋一次次滑过天台将坏掉的桌椅堆起来;人群中乞讨女那段的调度也好,甩镜+跟拍,将如此莫名其妙的桥段拍得绚烂甚至奇幻,想到一些松本俊夫电影里的日本街头;男主和女友在雪山上不断翻滚的长镜,两人相互背/骑跨动作对爱情中权力关系不断转化的隐喻,性与死通过生育的不能够(无法打掉又不会降生的胎儿)而进行连接。影片以细腻的视/听觉元素让观众与片中人物的无力感感同身受,如在吵杂婴儿哭声中的辩论、背叛革命选择社会地位而被群起攻之、内心明知要放弃的橄榄球赛场上的撞肩、贯穿始终的哀伤歌曲。虽然后学运时代的许多电影都在表达相似的后学运虚无与悲观,但神代不仅是简单地用故事情节来记录历史,他做到了很多唯有电影才能做到的事
感觉神代和石川达三、连城三纪彦这类作家气质是相通的,感情生活对人的异化在他们的作品中都有很大的占比。石川的表达方式是折射时代、连城的表达方式是逐层推理,而神代却用爱与性将其用视觉化呈现出来。 本作源于对于安保运动的深刻反思。整体脉络有点类似《同流者》,具有鲜明的表现主义手法,但处理方式比《同流者》更加激进。声音在片中具有极强的指引性—开头刻意的噪音已经撕碎了男主生活平静的表象;具有极强昭和特性的bgm表现出资产阶级与男主自身的虚伪;男主不断哼唱的『松岛』就似游魂般挥散不去,暗示了男主潜意识中的神经质和重复性,直接造成了结尾的身份错位。神代塑造了一位那个年代典型的,为了利益放弃理想、杀死所爱,逐渐沦为体制下的奴隶。当一切貌似功成名就之时,却已步步逼向无可挽回的毁灭。
真实以及适当的炫技。与学运之间的关系确实很茫然。
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